Admire puis oublie, encense et durement denigre dans l’hexagone
Jean-Paul Sartre (1905-1980) n’etait pas seulement un philosophe marxiste (original d’ailleurs car egalement phenomenologue), un ecrivain, un dramaturge existentialiste (rappelons que ce terme avait ete invente plus par les journalistes de l’epoque que par Sartre lui-meme), un pianiste hors-pair et un redoutable critique litteraire qui refusa le prix Nobel en 1964. C’etait aussi un formidable psychologue, toujours prompt, comme Michel Foucault, a analyser phenomenologiquement (a la fois au sens hegelien qu’husserlien) les micro-mecanismes d’alienation et de domination sociales et politiques qui constituent notre monde quotidien.
Puis il fut vivement critique une fois de plus par la generation suivante de penseurs, post-structuralistes et post-marxistes, tel que Michel Foucault, qui ne voyait en lui qu’un intellectuel vieillissant, cherchant desesperement a comprendre le XXe siecle a l’aide de concepts philosophiques issus du XIXe siecle
Sartre connut d’abord un succes immense de 1945 jusqu’au debut des annees 60, qui marquerent l’arrivee du structuralisme avec l’ethnologue et anthropologue Claude Levi-Strauss (1908-2009), le psychanalyste Jacques Lacan (1901-1981) et le semiologue Roland Barthes (1914-1980), pour ne citer que les plus connus, qui briserent le dogme du sujet cartesien quelque peu tout puissant sur lequel reposait en grande partie la philosophie sartrienne. Continue reading “Sartre et Badoo: mauvaise foi, seduction et virtuel. Introduction”